Sonia Jagtiani, Associada do Programa, Bálcãs Ocidentais e Construção da Paz no Rockefeller Brothers Fund

Este artigo foi escrito para o Peace and Security Funders Group e publicado anteriormente por eles

 

Como filha de imigrantes indianos, neta de refugiados do atual Paquistão e como alguém que foi deslocado pelo furacão Katrina em 2005, o deslocamento tem desempenhado um papel central em minha vida. Essas experiências me levaram a refletir sobre como a busca da minha própria família por justiça e equidade é obstruída pelas estruturas generalizadas de supremacia branca, patriarcado e colonialismo arraigadas na sociedade. Cada vez mais entendo que precisamos confrontar intencionalmente esses sistemas prejudiciais para que haja uma mudança social genuína.

Depois de trabalhar com grupos de base na Grécia e no Oriente Médio, entrei para o Rockefeller Brothers Fund (RBF) em 2018. Desde então, continuei a lidar com as barreiras estruturais presentes na sociedade, mas também nas organizações, mesmo aquelas comprometidas com a justiça social, como o RBF. Historicamente, as organizações de mudança social, apesar de suas missões, têm subestimado a experiência vivida, ou seja, os indivíduos que entendem de forma real o que está acontecendo,
indivíduos que entendem de forma real os problemas e desafios que estão trabalhando para resolver - como um ingrediente fundamental para transformar nossas sociedades. Da mesma forma, em minha própria carreira, não senti que meus insights de trabalho direto com as comunidades afetadas e minha própria experiência vivida tenham sido valorizados como um ativo essencial para o avanço das missões de mudança social. Mesmo com a equipe diversificada da RBF, muitas vezes me senti como um impostor.

No ano passado, a RBF realizou uma auditoria de equidade em toda a instituição, concentrando-se nas experiências vividas pelos funcionários, especialmente pessoas de cor e mulheres. A auditoria, facilitada pela OneTilt, constatou que, embora mais de 70% dos funcionários relatassem ter um sentimento de pertencimento, mais da metade sofria microagressões ou outras formas de preconceito no trabalho. Os funcionários, principalmente aqueles que se identificam como brancos, ficaram bastante chocados e preocupados com essas descobertas, enquanto muitos funcionários de cor expressaram que se sentiam validados e que suas experiências eram reconhecidas.

A auditoria de equidade emanou do processo de diversidade, equidade e inclusão (DEI) da RBF, que teve início em 2008 e evoluiu significativamente após a eleição presidencial de 2016 nos EUA. À medida que a sociedade enfrentava a proliferação do populismo de direita, bem como os movimentos de justiça social como Black Lives Matter e #MeToo, os colegas da RBF tentaram compreender os papéis divergentes e poderosos que o privilégio e a opressão estrutural desempenham na formação de nossas experiências vividas, dentro e fora do local de trabalho. Para eliminar as desigualdades estruturais, precisávamos reexaminar nossos próprios preconceitos e privilégios, bem como os de nossa organização.

Desde então, a RBF renovou seu compromisso com a DEI, confrontando a desigualdade racial e de gênero em nossa cultura organizacional. A organização está determinada não apenas a criar um local de trabalho em que todos tenham um senso de pertencimento e segurança para se apresentarem como pessoas autênticas, mas também a fortalecer sua missão de promover um mundo mais justo, sustentável e pacífico. Esse trabalho incluiu o compromisso da liderança, o envolvimento do nosso departamento de Recursos Humanos e a adesão dos funcionários negros, asiáticos, latinos e brancos para tratar das desigualdades estruturais e da dinâmica de poder nos níveis interpessoal e institucional, bem como na concessão de doações.

Nos últimos anos, o trabalho de DEI da RBF tem se concentrado na construção de um entendimento compartilhado por meio de uma série de treinamentos, usando o aprendizado experimental para desvendar e interromper preconceitos e microagressões, bem como culturas patriarcais e de supremacia branca. A equipe se reúne em grupos de afinidade baseados em raça para processar a violência estrutural diária contra negros, indígenas e pessoas de cor (BIPOC) em um espaço que visa cultivar um senso de segurança e pertencimento. A realidade do racismo não é opcional nem conceitual para as pessoas de cor (POC). Ela é sentida de forma profunda e dolorosa, mesmo na RBF.

O espaço de afinidade POC não negro permitiu que eu baixasse a guarda e processasse os mecanismos de sobrevivência não intencionais e intencionais que adotei para tentar pertencer e as concessões que fiz para evitar o dano racializado que me essencializa como diferente ou serve para reexpressar a opressão. É uma sensação libertadora trabalhar intencionalmente na cura do trabalho para me encaixar em um molde moldado pela supremacia branca e pelo patriarcado. Esse processo também me levou a me apropriar de como, como mulher não negra de cor, sou vítima da cultura patriarcal e da supremacia branca, mas também alguém que internalizou essas normas e padrões, perpetuando assim os danos.

A equipe da RBF e a instituição permaneceram firmes na reflexão sobre nossos próprios papéis de causar danos e trabalhar para responsabilizar a nós mesmos e uns aos outros. A RBF também aumentou os recursos para o trabalho da DEI, criando novos cargos na equipe, incluindo um diretor de diversidade, e publicando um compromisso de se tornar uma instituição antirracista e antissexista, criando responsabilidade interna e externa. No ano passado, a RBF alocou US$ 48 milhões ao longo de quatro anos para tratar de falhas críticas do sistema que estão na base da pandemia da COVID-19 e da disseminação do racismo. Isso inclui US$ 10 milhões para uma iniciativa de justiça racial que prioriza o apoio a movimentos e organizações liderados por negros que trabalham para desmantelar o racismo estrutural com uma lente interseccional. A instituição é signatária do Compromisso sobre Racismo e Discriminação da WCAPS e membro da Gender Champions in Nuclear Policy. A RBF assumiu um compromisso institucional de paridade de painéis e reuniões que incentiva a diversidade nos eventos e reuniões dos quais nossa equipe e beneficiários participam.

A equipe da RBF também está trabalhando para incorporar essas lições vitais em nossas doações. Em meu próprio trabalho - nos programas dos Bálcãs Ocidentais e de Construção da Paz - meus colegas e eu procuramos entender melhor a desigualdade nos contextos e áreas geográficas dos programas. O programa de Consolidação da Paz considera o envolvimento de uma gama diversificada de atores, incluindo as comunidades afetadas por conflitos, como fundamental para o objetivo do programa de promover uma paz justa e duradoura. Mesmo com pesquisas demonstrando a eficácia dos refugiados na abordagem dos principais desafios em suas comunidades, os refugiados são rotineiramente retratados como receptores passivos de ajuda, em vez de atores mais bem equipados para atender às suas necessidades e se organizar para uma mudança social mais ampla. Dando credibilidade ao papel vital da experiência vivida - inclusive a minha -, a RBF recentemente fez uma parceria com outros doadores para fornecer fundos flexíveis e acessíveis por meio de uma chamada de financiamento para iniciativas emergentes lideradas por refugiados. As doações para os Bálcãs Ocidentais promovem sociedades pluralistas e inclusivas em toda a diversidade étnica, de gênero, idade, cultural e racial da região, e priorizam o apoio a organizações indígenas da região. No ano passado, o programa dos Bálcãs Ocidentais co-organizou um evento com o TACSO, um projeto financiado pela UE que visa fortalecer a capacidade das organizações da sociedade civil. Como o racismo e a discriminação existem em todo o mundo, o evento permitiu que os participantes dos Bálcãs conhecessem o Movement for Black Lives, criassem caminhos para a solidariedade internacional e enfrentassem o racismo e a discriminação contra os negros em seus próprios contextos.

A jornada de DEI da RBF não foi isenta de seus próprios erros. Inicialmente, a instituição não se concentrou no racismo estrutural e teve dificuldades para manter o ritmo em meio a demandas concorrentes e contextos sociais como a COVID-19. Mas ela aprendeu com esse processo e fortaleceu sua determinação de se tornar antirracista e antissexista. Esse trabalho é orientado pelo reconhecimento de que as comunidades BIPOC do Norte Global e do Sul Global enfrentam a violência estrutural persistente e estão na vanguarda do trabalho para desmantelá-la. Ao confrontar os sistemas de danos dos quais todos fazemos parte, podemos cultivar espaços de vulnerabilidade, responsabilidade e, por fim, transformação. O trabalho da RBF e minha própria jornada de DEI aumentaram minha resiliência e minha capacidade de me mostrar por inteiro. Meu trabalho é fortalecido por minhas experiências íntimas de opressão estrutural e deslocamento, bem como pelo maior reconhecimento do valor único da experiência vivida no avanço da transformação social.
A justiça só pode ser alcançada quando todos nós podemos entrar em comunidade uns com os outros e trabalhar para criar soluções sustentáveis para todos. O caminho da RBF e o meu caminho individual para a DEI são apenas uma pequena peça do quebra-cabeça necessário para transformar nossas sociedades. Temos muito mais trabalho a fazer para que todos nós possamos ter acesso ao pertencimento, à dignidade e à segurança na comunidade, e para realizar um mundo mais justo, sustentável e pacífico.