Écrit par Dimple Abichandani, initialement publié sur Inside Philanthropy.
Alors que je réfléchis à la suite des événements, je ne peux m'empêcher de penser aux élections.
Les élections de 2010.
En 2010, deux douzaines d'États ont adopté des mesures de vote et/ou des lois contre la charia. En fait, la charia ne constitue pas une menace réelle pour les communautés, mais ces mesures introduites par des conservateurs ont permis de vérifier si l'islamophobie mobilisait les électeurs. Le jour des élections de 2010, les électeurs de l'Oklahoma ont voté à une écrasante majorité pour modifier la constitution de l'État afin d'interdire l'application de la charia dans les tribunaux de l'État. Le vote en Oklahoma a confirmé la puissance de l'islamophobie et la mesure dans laquelle l'aliénation et la peur ont fait fuir les électeurs.
À l'époque, je dirigeais le groupe de travail sur la sécurité et les droits, un groupe de donateurs du Proteus Fund qui luttait contre l'islamophobie. Dans mes cercles philanthropiques progressistes, certains collègues s'inquiétaient de cette tendance inquiétante, mais seule une poignée de fondations soutenait les efforts de lutte contre la haine en 2010. Et le plus souvent, lorsque j'ai contacté des bailleurs de fonds pour solliciter leur soutien, on m'a répondu avec regret que "ce n'est pas le problème de notre fondation".
Le 7 décembre 2015, le candidat Donald Trump a annoncé un projet d'interdiction d'entrée des musulmans aux États-Unis. Là où la philanthropie avait ignoré les premiers avertissements, lui avait manifestement prêté attention. Et comme nous le savons tous, la semaine dernière, le président Trump a tenu ses promesses en adoptant un décret interdisant temporairement l'entrée aux États-Unis des personnes originaires de sept pays majoritairement musulmans.
Aujourd'hui, nous pouvons tous constater que la haine et l'assimilation ont contribué à l'élection de l'une des administrations les plus dangereuses et les plus xénophobes de l'histoire des États-Unis. Des décennies de progrès durement acquis dans de nombreux domaines, de la justice raciale et de genre aux droits reproductifs, en passant par la justice économique et la justice environnementale, risquent de s'effondrer.